Приключения Одиссея. Часть 3

Троянские мифы – это широчайшая панорама жизни, а пружина жизни – взаимодействие мужчин и женщин. Сегоднейшая жизнь в ХХI веке имеет эту же основу, а если есть изменения, то в сторону худшую: истинная природа мужчин и женщин искажается всё глубже.

Женщины взяли верх над мужчинами

Одиссей – царь Итаки, рядом с ним живут и правят царством его мать Антиклея, волевая женщина с «каменным сердцем» и жена Пенелопа. Естественно, Одиссей был маменькиным сынком, он занимался тем же, чем его мать и жена – хозяйством, богатством дворца, разведением скота, полеводством, сбором налогов… В к/фильме нам показали, что Одиссей даже роды жены принимал сам.
Интересно, что отец Одиссея в то время был жив, но пребывал в поместье, работал и ел вместе со слугами, спали по-походному, на соломе. Отец не был подкаблучником, но противостоять общей системе не мог. И чтобы оставаться собой, должен был отказаться от власти, уйти из дворца и создать «товарищество».

Агамемнон – главный царь греков, – он и всё собранное им войско не могли выйти в поход, пока не была отдана в жертву дочь его. Вот какой властью обладали женщины дворца, из их «плена» Агамемнон не мог уйти на войну. Как только Агамемнон отъехал, жена его открыто стала жить с любовником, когда через 10 лет Агамемнон вернулся, то был убит. Сын его Орест позже казнил свою мать за предательство.
Вот какой зловещей силой стали женщины! Когда говорят: «Елена создала новое явление в социуме» – именно в этом и состоит это явление.

Когда Одиссей отплыл из Итаки, явилась Афина.

Афина: Одиссей, я знаю твой истинный нрав, знаю твою гордыню и тщеславие. Ты окружаешь себя людьми, которые тебе угождают, и ты не желаешь слышать о себе правду.
Одиссей, ты страшишься будущего, но я хочу, чтобы ты участвовал в этом походе, стал героем и обрёл бессмертную славу.
Одиссей: мне не нужна слава, не нужно бессмертие.
Афина: Одиссей! Не лги мне.

Как стать мужчинами

Скажем проще: богиня хотела, чтобы Одиссей стал мужчиной. На войне другая жизнь, перед лицом смерти люди говорят правду, а выживают те, кто не боится смерти, кто «сам погибает, а товарища выручает». На войне Одиссей обрёл боевое братство, стал величайшим героем, обрёл бессмертную славу, стал победителем, стал мужчиной. Цель достигнута.

То, что команда Одиссея победила циклопа, закономерно. К какому полюсу примыкал Полифем: к женскому или к полюсу мужского братства? Циклоп о себе сказал: «мать моя – морская нимфа, отец – Посейдон». На первое место он ставил мать. А когда он, ослеплённый, за помощью обратился к братьям, – те на помощь не пришли. Циклоп оказался пьяницей, глупым и жадным, хозяйство вёл по-женски: пас овец, доил коз, делал сыр. У циклопа не было женщины, но он воспитывался матерью и продолжал жить по-женскому распорядку. И проиграл драку с группой настоящих мужчин.

Следующую остановку Одиссей сделал на острове бога ветров Эола. Эол был восхищён мужеством и военным гением Одиссея. Эол пошёл против воли Посейдона (своего брата) и подарил Одиссею попутный ветер, который быстро доставил корабль к Итаке. Вблизи родных берегов команда быстро разложилась – вместо единства появилась вражда , жадность, зависть, раздор. Вмиг команда обабилась. Ветры были выпущены на волю и корабль затерялся в штормовых морях.
Во второй раз Эол отказался помогать Одиссею. Эол видел: перед ним неудачники, люди растеряли правду, мужество, единство. Пусть штормы жизни вновь научат мужчин быть сильными.

Мужчины сдались

Что дальше? Мужчинам хотелось на берег, к женщинам. Корабль проплывал мимо острова сирен, пение и призывы их сводили с ума. Внутреннее единство былых героев тоже распалось. Когда мужчины и женщины пребывают во взаимодействии, у них накаляются противоположности, а между мужчинами рождаются конкуренция, борьба, интриги за женщин. Потом был берег Цирцеи, были женщины и боевой отряд превратился в стадо прирученных животных. Жизнь в уюте, в сытости, в постели засосала, 5 лет прошли, как один день. Пришло отрезвление и следующая остановка – царство мёртвых.
Многие из нас в состоянии домашнего животного проживают всю жизнь. Только Герои отряхиваются от похоти, расслабляющего тепла и противоположности физических тел.

В царство Аида два пути – умереть или через близость с женщиной. Антиклея знала, что её сын Одиссей бабник и через его секс с путаной мать добралась до сына и рассказала о кризисе в доме, и что ему надо срочно возвращаться домой. Дома теперь не было Антиклеи и сила женского полюса снизилась, был сын, был отец с его «товариществом».
Далее в «Одиссее» – Сцилла и Харибда, а затем 5 лет жизни на острове Калипсо. Но это не продолжение путешествия Одиссеи, а скорее общий взгляд Гомера на проблему мужчин и женщин.

Две скалы в море, которые опасно сдвигаются и раздвигаются – это женские ноги, которые периодически раздвигаются для секса или призывают мужчин в мужья. Харибда – водоворот, в котором утонул корабль и погибла команда, она же «черная бездна, которая зовёт, которая спокойна и коварна, открывает пасть и проглатывает всех» – это влагалище. Она же – матка. Там гибнут все, кроме одного, и этот один оплодотворяет яйцеклетку. Это тот омут, который засасывает мужчин.
Рождается ребёнок и 5 лет живёт на женской половине, в царстве матери, сестёр, нянек – это остров Калипсы. После такой школы сын всю жизнь готов прожить среди женщин (и под господством маменьки).

Одиссей на плоту

Но есть другой путь из маменького царства – на плоту по морю жизни. Море разбивает плот, Одиссей держится за бревно, цепляясь за него, как за спасение, так же мы цепляемся за наших женщин.
Белая птица советует: брось бревно, сними одежды, плыви сам и будешь спасён. Жутко и страшно Одиссею, но он сделал это, преодолел страх, перестал цепляться за жизнь и перешёл во власть своей судьбы. Он плыл среди высоких волн, плыл среди акул и выплыл на берег феаков.
Кто его встретил? Невеста, которая тоже вышла из маменького царства. Это Навсикая – принцесса. Когда она возросла, мать поручает ей взять на себя заботу об одежде во дворце. Через эту обязанность она обретает реальную власть над отцом (царём Алкиноем), братьями, над всем домом.
Женщины не только хитростью и прелестями, но трудом и подвигом берут власть над жизнью мужчин.

Теперь Одиссей не таков. Опора его жизни – не мать, и не женщины. Характер закалён борьбой, внутри мужчины – бездна, мощный мир шириной со Вселенную. Судьба, а не женщина правит его жизнью. Его не заставишь жить противоположностями тела. Это мелко – цепляться за юбку, как за спасительный плот в море жизни.

А что же сирены, – которые призывно звали моряков? Это портовые шлюхи. Почему это худший случай для мужчины? «Шлюхами» названы женщины, которые привязывают мужчин к себе противоположностями тела. Почему они появились на корабле, среди героев-победителей? До этого срока сирены 10 лет не тревожили моряков. Мужчины потеряли внутреннее единство, энергетика распалась на чакры, проявилась сексуальная чакра, появились страх, жадность, самость, как факторы выживаемости. Когда как в состоянии товарищества вся энергетика мужчины целостностна и он устремлён к цели.
Обидным словом шлюха названа женщина, которая своим воздействием на мужчину разделяет его на части, отключает его ум и волю, лишает предназначения.

Товарищ Сталин

Долгое время мы не понимали, почему И.В.Сталин жён своих сподвижников – Калинина, Молотова, Буденного – спровадил в лагеря? Когда жена Поскрёбышева тоже вслед за другими последовала туда же, бедолага пошёл к Хозяину поплакаться: его жена ни в чём не виновата. Товарищ Сталин усадил своего секретаря и рассказал, кем делали жены своих мужей, поставленных на стратегические посты. Эти бабы превратили мужей в подкаблучников и неудачников. Люди перестали масштабно мыслить, утратили интуицию, принимать верные решения. Вскоре Поскрёбышеву привезли с Украины новую жену, с которой он обрёл удачу, успех и счастье.
Откуда у женщин такое влияние на мужчин?
Тайна эта до конца не раскрыта. Но разлагающее или вдохновляющее влияние давно открыто, как общественное явление. Эпопея Гомера – тому доказательство.