Сербская сказка “Язык зверей”

Разбор сказки посвящается Тияне из Белграда,
студентке, спортсменке, красавице.
Она писала: Привет с Белграда! Сейчас я дома. Перевожу тексты… Расскажите о сербской сказке, где пастух голоса зверей понимал. Тиjaна. Сербия.

Kратко. Пастух спас змею во время лесного пожара. За это пастух
от Змеиного Царя получил дар понимать язык зверей с
условием: пастух не должен никому рассказывать о своём даре,
«А если кому скажешь – тут тебе и смерть»!
Пастух узнал из разговора птиц про клад и стал богат.
Далее по тексту идут несколько историй, где он слышал
разговоры зверей и принимал неожиданные решения.
Заинтригованная жена требовала открыть ей тайну.
Муж, доведённый приставаниями жены до крайности, лёг в гроб,
чтобы сказать про свой дар и умереть, лишь бы она отстала.
Но выручил петух, обозвав хозяина дураком, он сказал:
«У меня сто жен и я со всеми справляюсь.
А хозяин с одной справиться не может».
Муж поднялся из гроба, взял палку и научил жену уважать себя.
Полный текст сербской сказки.

С помощью этой сказки хотелось бы несколько тайн разгадать.
Кто такой Змеиный Царь? Ведь говорят о Тараканьем Царе. У мышей – Мышиный Царь.
Далее – почему мир причин открыт животным и зверям, а людям нет?
И третью проблему обсудим – взаимоотношения мужа и жены.

Что случилось с пастухом? Преображение!

Это и есть тема сказки. Понимать язык зверей это значит непосредственно воспринимать энергоинформационное содержание окружающего мира. Утверждать, что звери всё наперёд знают, нельзя. Говорят: у львицы лишь одна охота из десяти удачна. Если бы львица всё наперёд знала, статистика её атак была бы другой. Однако, для “сознания” зверей нет той плотной завесы между мирами тонким и физическим, какая есть у людей.

Качества пастуха примерно совпадают с качествами Ивана, Емели,
князя Гвидона:
– простота, наивность, кротость,
– абсолютная честность, щедрость, бесхитростность,
– отсутствие эго, гордыни и 7 знаменитых грехов.
Узнав про клад, он не посмел его взять. Клад ведь не его.
Пастух рассказал о кладе хозяину, чьих коров он пас. Клад вскрыли.

«Хозяин был человек честный и отдал клад пастуху:
– Возьми, сынок, клад. Построй дом, женись и живи счастливо.
Пастух взял клад, построил дом, женился и зажил в нем. Скоро он стал самым богатым человеком в округе. Пастухи пасли его овец, коров и свиней, конюхи ухаживали за лошадьми».

Деньги и богатство пастуха не испортили, наоборот, наполнили его жизнь замечательными событиями, верными решениями.
Однажды он узнал о сговоре сторожевых собак с волками и понял, этой ночью волки вырежут стадо овец. И приказал убить собак.
Но ведь убийство грех! Тем не менее, убили собак – спасли овец.
Наконец, он палкой избил жену! И это тоже оказалось истинным делом.
«Простота, наивность, кротость» – не всегда благо. Как детей портит безнаказанность, так жена без строгой воли мужа, может распоясаться и эмоции её захлестнут жизнь семьи.

Еще раз пройдёмся по тексту сербской сказки.

Во время пожара в момент сосредоточенности и отрешённости от прочих забот сознание пастуха проникло в Тонкий мир, и он сохранил свойство видеть невидимое, как это бывает у людей просветлённых ( так же, как у продвинутых солдат в смертельном бою сдвигается сознание, они видят летящие пули, понимают решения противника… и если из этого состояния не выходить, то, как эти солдаты утверждают, выжить и победить не проблема).
Сербская сказка тем хороша, что преображение здесь не выглядит непонятным чудом, как в русских сказках. Видна причина происшедшего: внутренний мир пастуха совпадал с духовным царством. Меж ними был резонанс, открылась дверь в невидимое.
Почему этот дар исчезает, если рассказать о нём?
Подобный дар на самом деле исчезает, многим из нас пришлось это узнать на своём опыте.
Порой что-то открывается нам, начинаем что-то чувствовать… но стоит рассказать другим о пережитом и дар исчезает. Даже о любви не стоит говорить, иначе она теряет силу, выветривается, но наступает время, когда нужно признаться тому, кого любишь, потому что, если он тоже любит, тогда единая любовь в двух душах разгорается в полную силу.
Кстати, Хозяйка Медной Горы тоже предупреждала Данилу-мастера никому не рассказывать о тайне каменного цветка, иначе эту тайну он забудет. Потому что своим рассказом мы пытаемся людям физического мира открыть дверь в тонкий мир, но меж этими мирами стена. На нашей Духовной Родине нет жадности, эгоизма, нет убийства, нет разделённости людей, но всё это есть в нашей земной жизни.

Сказка отлично показывает недостатки кроткого пастуха: недостаток воли, ума, решительности действовать. Он многое видел, но, если не подсказывали голоса животных, сам он не мог сообразить, что ему делать.
Он бы погиб от притязаний жены, если бы выход не подсказал петух, у которого большой опыт управлять бабами и неутомимая решимость действовать.

Кто такой Змеиный Царь?

Я не знаю, кто такой Змеиный Царь. Жизнь не сталкивала, но лучше проявить уважение к Его Величеству, чем отрицать его. Полагаю, это сущность Тонкого мира, которая управляет жизнью змей. Есть много весёлых, находчивых ребят, которые ловко обыгрывают эту тему и решают личные проблемы – похудеть, выйти замуж, обменять квартиру, заработать много денег. Они ловят таракана и поют ему колыбельную, кормят, как именинника, отдают почести, как царю. Если в квартире завелась мышка, – обустраивают ей спальню, по-королевски угощают… После того, как человек принял в свою жизнь Царя, жизнь его меняется. Недаром про неудачников говорят: он без царя в голове живёт! :)
В сказке есть обряд – троекратный поцелуй (точнее – обмен слюной). В интернете по обмену слюной очень много рассказывается. Даже душами можно поменяться через это. Иисус лечил слюной, целитель Пантелеймон считал слюну лучшим бальзамом. Но нам видимо стоит сделать вывод, что после поцелуев Змеиный Царь стал своей силой поддерживать духовный дар пастуха. Т.е. для просветления человеку недостаточно очиститься, еще нужна поддержка мощного Духа с Того Света.

*********************