Кратко. Три раза в день – не больше – закидывал рыбак сеть в море, потом продавал на рынке улов и покупал хлеб и мясо для семьи.
Однажды закинул он сеть подальше и вытащил мертвого осла.
«Вот чудо!» — подумал рыбак.
Ещё раз закинул сеть и нашел в ней черепки, кости и осколки стекла.
Закинул в третий раз, и вытащил большой медный кувшин, запечатанный свинцовой печатью. Открыл рыбак кувшин, пошёл оттуда густой дым и проявился джинн, который объявил, что убьёт рыбака сию же минуту:
– «Я пролежал в море сто лет и сказал себе: «Тому, кто освободит меня, я дам много денег». Когда прошло ещё сто лет, я сказал: «Тому, кто освободит меня, я исполню все желания». Через пятьсот лет я сказал: «Тому, кто освободит меня, я открою сокровища земли». Через тысячу лет я решил: «Того, кто меня освободит, я убью и дам ему выбрать, какой смертью умереть».
Однако рыбак хитростью опять внедрил джинна в его же сосуд.
— Сиди там! — сказал рыбак. — Иначе ты сделаешь со мной то же, что сделал царь Юнан с врачом Дубаном.
И рассказал, как целитель Дубан вылечил царя Юнана, позже царь казнил своего спасителя, но и сам расплатился жизнью за своё вероломство. Надо сказать, царь Юнан некоторое время сомневался, следует ли убивать целителя, и вспомнил историю про царя, который убил сокола, спасшего его от яда змеи. А было это во время охоты на газель. Тогда царь горько плакал, жалея сокола, но помочь горю было нельзя.
После этих историй джинн научил рыбака, как ему разбогатеть:
— «Посмотри тот пруд, в нём много рыб разного цвета — белых, красных, голубых и желтых. Закинь свою сеть, и отнеси улов во дворец к султану, он даст тебе столько денег, что тебе хватит на всю жизнь».
Рыбак так и сделал. Султан решил разобраться, что это за пруд:
— «Я не сяду на трон, пока не узнаю правду про этот пруд и про разноцветных рыб!»
Он переменил одежду, опоясался мечом и пошел. Шёл много дней, пока не увидел дворец из чёрного камня.
Там он встретил принца до пояса каменного, а выше пояса он человек. Красавица-жена его оказалась чёрной колдуньей, подчинённой колдуну Абуль-Асваду («это негр, у него одна губа, как одеяло, а другая, как башмак, и он подбирает ею песок с земли. Это страшный человек, он затаил злобу на моего отца за то, что тот выгнал его из города, и поклялся погубить меня. Этот колдун болен проказой и не выходит из своей хижины»).
Вдвоём они решили принца погубить и завладеть государством.
Принц вступил в неравную схватку, но смог лишь ранить колдуна. А сам окаменел до пояса и теперь ждал развязки. Царство его превратили в озеро, а подданных – в рыб.
Наш султан ловко расправился с колдунами, озеро и рыб расколдовали, а принца султан усыновил.

Познай себя!

Сеть, которую рыбак каждый день закидывал в море, – это медитации на внутреннее совершенствование. Очищался человек, выгребал из подсознания «тину морскую», «черепки, кости и стекла битые».
Сверкающим Стеклом могли быть светлые мечты, вера в свою Звезду, благородные чувства детства и юности. Но жизнь такова, что топчет человек свою любовь и веру, предаёт своё высокое предназначение, разбиваются о быт благородные мечты и остаются одни осколки. Читать далее →

Kратко. Король любил наряды и обновки. И на плац к
солдатам, и в театр, и в лес на прогулки король
ходил, чтобы только щегольнуть новым нарядом.
Ткачи предложили ткань, невидимую тем, кто
не на своем месте или непроходимо глуп.
“Замечательно! – подумал король. – Надену платье –
и увижу, кто есть кто, отличу умных от глупых!”
Король выдал шарлатанам из казны денег, брил-
лиантов, тончайшего шёлку, чистейшего золота.
Работают ткачи на пустых станках с утра до ночи.
Послал король старого честнейшего министра к ткачам.
“Господи помилуй! – обомлел министр – Ведь я ничего не вижу!”
А обманщики весело и гордо показывали ткань,
просили оценить краски и узоры.
– «Неужто я не гожусь для своего места?
Нет, нельзя признаться, что я не вижу ткани!” –
и доложил королю о редкостный работе ткачей.
Приходили другие чиновники Двора и тоже восхи-
щались и расхваливали ткань, которую не видели.
И вот уж весь город заговорил о чудесной ткани.
Пришёл король и тоже ничего не увидел: “Что такое?
Неужто я глуп? Или я не гожусь в короли?” Но вслух
сказал: «О,очень красиво! Даю свое высочайшее одобрение!»
Мошенники сняли «ткань» со станков, резали воздух
ножницами, шили наряд иглами без ниток.
С короля сняли прежнее платье, одели новое перед зеркалом!
Камергеры вытянули руки, делая вид, что несут шлейф.
Процессия двинулась по столице, подданные на улицах
и на балконах восхищались бесподобным нарядом короля.
Никто не признавался, что он ничего не видит,
ведь это означало признаться в своей глупости.
– Король-то голый! – сказал вдруг какой-то ребенок.
Через минуту весь народ кричал: «Король голый!» Королю
стало не по себе, но он выдержал процессию до конца. Полный текст

А где были соответствующие органы? Мошенникам выделено много золота, драгоценностей, шёлку… почему невидимую одежду не взвесили на весах, чтобы проверить всё ли золото и бриллианты пошли на платье? Где общественное обсуждение, диспуты о видимости и невидимости материи? Ведь эта ткань делила общество на две партии – «честных» и «нечестных» – одни должны были ткань видеть, другие не видеть. Наконец, где были полиция и сыск, чтобы выяснить послужной список ткачей-мастеров? Читать далее →